中原古代色运用于服饰“缥碧”“天缥”什么样
摘要:华夏青年报客户端讯(中青报中青网记者 蒋肖斌)今天,色彩大师、《中原守旧色》系列图书作者郭浩与盖娅传道品牌主理人熊英,摸索了闭于服饰与色彩的涌现、传承与革新。 由青
华夏青年报客户端讯(中青报·中青网记者 蒋肖斌)今天,色彩大师、《中原守旧色》系列图书作者郭浩与盖娅传道品牌主理人熊英,摸索了闭于服饰与色彩的涌现、传承与革新。
由“青、白、黄、赤、黑”五种色彩组成的古代色彩谱系,被称为“正色”,由它们拯救而成的表情,被称为“间色”。盖娅传说与华夏守旧色联名,专程安置“光之蝶翼”与“云水·烟霞”两个系列服饰,差别操纵“缥碧”和“天缥”两种华夏守旧色。
刘桢《瓜赋》曰“凭彤玉之几,酌缥碧之樽”,缥碧常用来描绘水之青色,也可描述杯盏中的玉液。吴敬梓《腊月将之宣城留别蘧门》中咏“篷窗窥天缥,江水真安流”,青空之色被命名为天缥。将中国古板色美妙运用到服饰之中,最直接地显示出文化之美,礼仪之美,东方之美。
自2018年肇端,郭浩平昔致力于中国守旧色彩美学的切磋、平淡和创制,告急行状是“中国传统色的编制复修”。一方面,基于古代的文物、文献、工艺等,追想其古板色的起源;另一方面,基于今生的散播语境,从旧物件、古笔墨、老伎俩中革故鼎新,勾通音乐、影视、商品等生活化的文化载体,把中国古板色行使于当下。