南北朝时候，中原传统的妆点风致经历了空前未有的大改进。这无意期，由于大批的胡人涌入中国，全部人的服饰风格也连忙融入到了那时的社会中，使得胡服成为了时尚的代表。胡服以其紧身、圆领、开叉的特色，受到了绚丽大家的怜爱。

　　与此同时，魏晋南北朝时期的妆饰，只管在必然水平上承继了汉朝的遗风，但也逐步造成了自身独特的风格。名流们常衣着宽阔的外衣，或是里面搭配类似星期二吊带衫的独特内衣，这种衣着方法仅在这偶然代显示，其花式可见于《北齐校书图》。或者是受到了北方游牧民族的感化，中国的良人也最先风行上衣与裤装的搭配，这种装束措施在那时颇为通行。

　　由于南方天气湿热，高齿木屐起初风行，它既简易又透气，额外适关南方的气候。而在女性服饰中，袿衣(杂裾)当作制胜，映现了魏晋时期女性服饰的广大与文雅。这种衣服两侧有尖角的策画，尖角处常有垂饰飘带，使得完全装扮看起来超脱动人，宛若辞赋中所形色的“华袿飞髾”。

　　在男性克服方面，除了北周除外，最大的礼服祭服与汉代大抵类似，但衣裳的主色略有分化。各级官员的平冕服在形式、服色上大抵相通，但穿着上的章纹却有所分别，天子使用十二章，三公诸侯使用山龙等九章，九卿以下则诈骗华虫等七章。

　　北周时期，由于武帝大举施行汉化战略，并借鉴周礼之制，于是北周的服色制度多凭证周礼而定，具有浓重的文化气息。此外，委貌冠服、通天冠服、远游冠服等差别的校服地势，也展现了那时社会的多元化和宽容性。

　　在百官冠服方面，以绛纱为主，但陈制较为搀杂，分化位置的官员所穿的朝服神态和质地都有所分化。晒台近侍及宿卫之官则穿戴以锦绮馈绣的五色衣，称为品色衣，既高大又彰显身份。

　　在女性服饰中，皇后谒庙服是最隆重的军服，也是皇后的嫁服，流露了皇后在宫廷中的崇高名望。而妃、嫔、命妇等也有各自的祭服和助蚕服，回响出宫廷的稹密礼仪。

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